Seminario 2010 Forum Training

Era la primera vez que nos visitaba un discípulo directo y uno de los mayores representantes de Sotai hoy en día a Europa y ha sido en Madrid, donde está la sede europea de Sotai y Shiatsu.

Así, que se les invita a lectores, practicantes e instructores que mantengan la llama primordial del sentimiento de ésta técnica para que en vez de apagarse arda con más fuerza para el año siguiente. Es la primera vez que viene a Europa, y se ha sorprendido de lo diferente e interesante que es la cultura de la gente que vive el mundo desde el punto de vista occidental. Emocionado por las pinturas del Museo del Prado, lucha de conquistas y reconquistas. Muy diferente a un país que ha permanecido en una edad media aislada totalmente hasta la última etapa de la industrialización.

Estas técnicas marciales, en occidente no tienen una tradición, por lo que la preocupación principal de los maestros es mantener la llama del espíritu que se forja en dicha vía. Es la única manera de transmitir y difundir sin que se difumine en tierra nueva.

El seminario, se organizó en dos días, el primero, se centró en explicar las raíces, sobre el creador Dr.Hashimoto y su teoría. También la evolución que ha creado Miura sensei como discípulo directo del creador. El conoce las deficiencias de ésta rama, y su incesante necesidad de búsqueda del origen de la enfermedad, es la que le ha llevado a la creación de ésta técnica.

Sin duda, todos sabemos que en cualquier conocimiento científico se aprecia la objetividad y la posibilidad de demostrar de manera empírica sus premisas. Sin embargo el Dr.Hashimoto se encontró en una encrucijada de la ciencia en la que; la descripción del CÓMO suceden las cosas es tan buena que se confunde con el PORQUE del hecho.

Como todas las técnicas marciales, su aprendizaje nace de imitar y comprender la esencia de la técnica y sólo una vez que se ha andado dicho camino se conoce las deficiencias y se puede crear una propuesta de rediseño en el que se impregna del carácter personal de cada uno. De esa manera se puede evolucionar sin que se pierda la esencia de la tradición.

De modo que hay dos análisis; ambos se mostraron en el fórum. En el primero, predomina un aspecto más físico, en el cual se analiza la tendencia ergonómica del cuerpo del paciente. Dentro de nuestra simetría, siempre tenemos mayor facilidad para mover el cuerpo hacia un lado que a otro. De modo que la idea principal es ayudarnos de las katas o posturas anatómicas específicas como en el yoga, en la cual se trabaja la cadena muscular que está en relación con las necesidades del paciente. La selección de las diversas katas las elige el terapeuta en consonancia con su diagnóstico y su buen criterio.

La clave, para comprender el mecanismo de su fundamento radica en el hecho de que estamos educados para poder controlar de manera activa la contracción de los músculos, pero no para relajarlos. Exceptuando algunas personas entrenadas, como yoghis, monjes shaolines y diferentes practicantes de artes marciales, que dominan el poder de la mente sobre el cuerpo.

En la práctica de Sotai nos tensamos al máximo y mantenemos esa tensión hasta que ya no aguantamos más, de modo que cuando se deje de hacer el esfuerzo de contracción, la tendencia natural del cuerpo es la relajación para recuperar el cuerpo del esfuerzo. Además, si los músculos tienen un problema crónico de contracción, significa que el paciente, ha asociado la consciencia de un estado normal con la contracción del músculo. Por lo que, con éste ejercicio se induce a que el cuerpo reajuste dicho estado de consciencia a uno normal, a través de la contracción y estiramiento, haciendo uso de las cadenas musculares antagonistas. Es lo más parecido a soltar o relajar los músculos. Para ello, el terapeuta necesita hacer una resistencia ante el movimiento del paciente para aumentar y controlar el esfuerzo contrario.

Además, todo ello al igual que el yoga, se trabaja con la respiración. ¿de qué manera repercute? …Para comprender mejor vamos a comentar una anotación respeto de las artes marciales y la respiración. Por ejemplo en el aikido, siempre se mantiene la atención en la respiración. Por que cuando estamos espirando, el cuerpo se mantiene bajo control y es muy difícil tumbar al adversario, sin embargo en el instante en el que cambiamos de espirar para inspirar, el cuerpo está relajado y es vulnerable. Si se asesta un golpe en dicho momento, el adversario puede salir despedido. Dicho estado neutro es la clave terapéutica, ya que el cuerpo se deja, se abre a recibir, por lo que se crea un efecto mayor sin una reacción del cuerpo como protección ante un agente externo, a lo que denominamos en el mundo del Shiatsu como “menken” . A efectos prácticos se puede denominar como agujetas o cansancio que muestra el cuerpo mientras realiza sus ajustes energéticos uno o dos días después.

La práctica y control de la respiración, es tan importante para el paciente como para el terapeuta. De modo que a través de la práctica de tantos años, el maestro Miura, ha sido capaz de evolucionar la técnica a través de las diversas técnicas de respiración. Por lo tanto, el maestro Miura, se ha exigido una práctica continuada de meditación para acallar su mente y poder escapar le las limitaciones de la defensa de las premisas básicas de la técnica. Y poder de esa manera, comprender que para crear un poceso sanador desde el origen, uno tiene que poder transmitir esa sensación a través de su propio cuerpo, desde la experiencia.

Por así decirlo, es como si su mente fuera el director de una orquesta que no para de tocar las mismas melodías que le enferman y su ego el que le sigue aplaudiendo cada vez más. Y que por un momento, al final de la sesión se sotai, se le quite la batuta al director y que como una improvisación de Jazz cada músico toque lo que necesite tocar para liberar las penas que lleva en el alma. Dentro del marco de éste “juego de lenguaje”, se puede comprender mejor, los efectos que se ven en el paciente cuando entra en éste proceso. En el cual, se empiezan a tensar y contraer diferentes cadenas musculares sin una coordinación a la que estamos acostumbrados a ver, como cuando la mente toma la batuta, y busca una coherencia que coincida con el universo estético de la propia identidad, como persona.

No hubo tiempo a enseñar mucho, de manera que se centraron en el trabajo de los miebros inferiores, piernas , pantorrillas, pies y las fosas popli’teas, ya que son los pilares que nos mantiene en pie y provocan nuestras tendencias ergonómicas.

El ejemplo de uno de los ejercicios consistía en crear un estímulo de relajación de los músculos posteriores de las piernas a través de un movimiento rítmico provocado a través del estiramiento simultaneo de los pies, mientras el paciente está en supino. Se provoca una relajación en el cuerpo intensa a través de la atención del terapeuta en el bajo vientre del paciente. Centro vital del cuerpo según la visión oriental.

Según la experiencia que nos comparten los voluntarios que han recibido una demostración, nos comentan que; es parecido a un estado hipnótico consciente para algunos, y para otros como un estado alterado de consciencia, en el que el cuerpo se ha relajado hasta tal punto que se entra en un silencio interno suficiente para que el cuerpo empiece a agitarse y equilibrarse a través del instinto de auto sanación.

Para terminar, gracias al esfuerzo de los diferentes maestros, se intenta difundir por el mundo, diferentes técnicas marciales con tradición oriental. Abriendo así un puente entre las necesidades y deficiencias de cada uno de los extremos del puente entre oriente y occidente.

Sin duda, creo que ahora, Miura Sensei se encuentra en el mejor momento, en el cual ha terminado de dominar la técnica del creador Dr. Hashimoto, y ha encontrado la siguiente evolución en concordancia con la sintonía de su propia alma. Uno sale del éste FORUM con un sentimiento comparable al que experimenta al salir de un concierto, lo suficientemente emocionado que se propusiera aprender a tocar un instrumento… y encaminarse con la promesa de querer comprender éste camino que sin duda se presenta largo pero reconfortante.

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